Bilim; ‘seküler ve lâik’ olamaz, ancak ‘ateist veya teist’ olur

Bilim; ‘seküler ve lâik’ olamaz, ancak ‘ateist veya teist’ olur 1600 – 1700’lü yıllarda “Rönesans – Reform – Aydınlanma” üçgeninde, yeniden şekillenen ve tanımlanan “Bilim/sellik Epistemolojisi”nin; g...

Her tahkik, ‘iyi’ ve her taklid de, ‘kötü’ değildir

… Önceki yazımızda şöyle demiştik: “Çoğu zihinde dolaşan, doğru bilinen yanlışlardan birisi de şudur ki: Bilim/sellik’in; ‘araştırma ve bilgi’ işi; İslâm’ın ise bir ‘önkabül ve inanç ve teslimiy...

BİLİM’E; “ALLAH” DEDİRTMEK, MÜMKÜN MÜ?

BİLİMSELLİK VE ÜRÜNÜ OLAN BİLİM’E; “ALLAH” DEDİRTMEK, NEDEN MÜMKÜN DEĞİL?  Başlıktaki soruyu, şöyle de dizayn edebiliriz: “Bilimsellik Felsefesi” ve sonucu olan “Bilim” ve ürünü olan “Bilimsel Bilgi” ...

Gözlemsel bir Bilgi: Tevhid

Nurdanhaber – Ayhan KÜFLÜOĞLU   Varlık ve Hareketlerimiz, Ânlık Var – Yok edilişlerle Gerçekleşiyor Tevhid; hem Aklî bir İlke ve hem de Gözlemsel bir Bilgidir (2/3) Önceki Yazımızı şöyle bi...

Gözlemsel bir Bilgi: Tevhid

Nurdanhaber – Ayhan KÜFLÜOĞLU   Tevhid; hem Aklî bir İlke ve hem de Gözlemsel bir Bilgidir (1) Bilim, her ne kadar Rabbimiz’i ve vahiyle bize bildirdiği “Tevhid Bilgisi”ni; “inanç ve felsef...

Allah; sadece Din Dersinin değil, Fizik – Kimya’nın da konusudur

  Yeni bir Bilim Anlayışının İnşasında, İslâmî bir Epistemoloji Önerisi (7) Rabbimiz olan “Allah”; sadece Din Dersinin konusu olmayıp, Fizik – Kimya gibi, diğer derslerin de konusudur. Çünkü bu dersle...