Nurdanhaber-Haber Merkezi
1. Kul ile Rabbi arasında perde olması;
Bismillâhirrahmânirrahim.
”Hayır, şüphesiz onlar, kıyamet günü Rablerini görmekten mahrum bırakılacaklardır.” (Kur’an-ı Kerim, Mutaffifin: 83/15)
2. Yaratılanın Yaratandan uzaklaşması;
Kişinin fiilleri kötü olduğunda zanları da kötüleşir.
3. Sürekli karamsarlık ve bitkinlik;
Bismillâhirrahmânirrahim.
”Kurmuş oldukları binaları, (ölüp de) kalpleri paramparça olmadıkça yüreklerinde sürekli bir kuşku olarak kalmaya devam edecektir. Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.” (Kur’an-ı Kerim, Tevbe: 9/110)
4. Kalpte korku ve buhran;
“Şirk koşmalarından dolayı inkar edenlerin kalplerine korku bırakacağız.” (Kur’an-ı Kerim, Al-i İmran: 3/151)
5. Sıkıntılı hayat;
Bismillâhirrahmânirrahim.
“Her kim de benim zikrimden (Kur’an’dan) yüz çevirirse, mutlaka ona dar bir geçim vardır. Bir de onu kıyamet gününde kör olarak haşrederiz.” (Kur’an-ı Kerim, Taha: 20/124)
6. Kalpte katılık ve karanlık;
Bismillâhirrahmânirrahim.
”İşte, verdikleri sözlerini bozmaları sebebiyledir ki onları lânetledik, kalplerini de kaskatı kıldık. Kelimeleri yerlerinden kaydırarak (tahrif edip) değiştiriyorlar. Akıllarından çıkarmamaları istenen şeylerden önemli bir kısmını da unuttular. (Ey Muhammed!) İçlerinden pek azı hariç, onların daima bir hainliğini görüyorsun. Yine de sen onları affet ve aldırış etme. Çünkü Allah, iyilik yapanları sever.” (Kur’an-ı Kerim, Maide: 5/13)
7. Yüzde kararma ve asık suratlılık;
Bismillâhirrahmânirrahim.
”O gün bazı yüzler ağarır, bazı yüzler kararır. Yüzleri kararanlara, “İmanınızdan sonra inkâr ettiniz, öyle mi? Öyle ise inkâr etmenize karşılık azabı tadın” denilir.” (Kur’an-ı Kerim, Âl-i İmrân, 106)
8. Halk tarafından sevilmemek;
Enes b. Mâlik radıyallahu anh anlatmaktadır:
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem ile bazı sahâbîler birlikte bulunurlarken onların yanından bir cenaze geçti. Orada bulunan ashâb-ı kirâmdan bazıları o cenazeyi hayırla andılar. Bunun üzerine Nebî sallallahu aleyhi ve sellem:
– “Kesinleşti” buyurdu.
Sonra bir cenaze daha geçti. Orada bulunanlar onu da kötülükle andılar. Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem yine:
– “Kesinleşti” buyurdu.
Bunun üzerine Ömer İbnu’l-Hattâb radıyallahu anh:
– Ne kesinleşti ya Resûlallah? diye sordu. Peygamber aleyhisselâm da şöyle buyurdu:
– “Şu önce geçen cenazeyi hayırla andınız; bu sebeple onun cennete girmesi kesinleşti. Bu berikini kötülükle andınız; onun da cehenneme girmesi kesinleşti. Çünkü siz, yeryüzünde Allah’ın şâhitlerisiniz.”
(Hadis-i Şerif; Buharî, Cenaiz, 86)
9. Rızık darlığı;
“Eğer onlar Tevrat ve İncil’in hükümleriyle Rablerinden kendilerine indirilenin gereğini yapsalardı üstlerinden ve ayaklarının altından rızklarını yerlerdi.” (Kur’an-ı Kerim, Maide: 5/66)
10. Rahman’ın gazabı, iman eksikliği, musibet ve hüzünlerin art arda gelmesi;
“Ne kadar çirkindir o uğruna kendilerini sattıkları şey ki; Allah’ın kullarından dilediğine kendi lütuf ve kereminden vahiy indirmesine kafa tutarak, Allah ne indirdiyse hepsini inkâr ettiler. İşte bu yüzden de gazap üstüne gazaba uğradılar. Can yakıcı azap asıl kâfirler içindir.” (Kur’an-ı Kerim, Bakara: 2/90)
“Hayır hayır, öyle değil. Aksine onların kazandığı (günahlar) kalplerinin üzerine pas olmuştur.” (Kur’an-ı Kerim, Mutaffifin: 83/14)
“Dediler ki: Kalplerimiz perdelidir.” (Kur’an-ı Kerim, Bakara: 2/88)
Suffagah