NurdanHaber

Bir mes’ele daha var: O da çok ehemmiyetlidir. Hükm-ü Kur’ân’a göre, bu zamanda mimsiz medeniyetin icabatından olarak hâcât-ı zaruriye dörtten yirmiye çıkmış. Tiryakilikle, görenekle ve itiyadla hâcât-ı gayr-i zaruriye, hâcât-ı zaruriye hükmüne geçmiş. Âhirete îman ettiği halde, “zaruret var” diye ve zaruret zanniyle dünya menfaati ve maişet derdi için dünyayı âhirete tercih ediyor.

Kırk sene evvel, bir başkumandan beni bir parça dünyaya alıştırmak için bâzı kumandanları, hattâ hocaları benim yanıma gönderdi. Onlar dediler:

“Biz şimdi mecburuz.

اِنَّ الضَّرُورَاتِ تُب۪يحُ الْمَحْظُورَاتِ

kâidesiyle Avrupa’nın bâzı usullerini medeniyetin icaplarını taklide mecburuz.” dediler.

Ben de dedim: “Çok aldanmışsınız. Zaruret su’-i ihtiyardan gelse, kat’iyyen doğru değildir; haramı helâl etmez. Su’-i ihtiyardan gelmezse, yâni zaruret haram yoluyla olmamış ise, zararı yok. Meselâ: Bir adam su-i ihtiyarı ile haram bir tarzda kendini sarhoş etse ve sarhoşlukla bir cinayet yapsa; hüküm aleyhine câri olur, mâzur sayılmaz, ceza görür. Çünkü, su-i ihtiyarı ile bu zaruret meydana gelmiştir. Fakat bir meczub çocuk cezbe halinde birisini vursa, mâzurdur. Ceza görmez. Çünkü ihtiyârı dâhilinde değildir.”
İşte, ben o kumandana ve hocalara dedim: “Ekmek yemek, yaşamak gibi zarurî ihtiyaçlar hâricinde başka hangi zaruret var. Su’-i ihtiyardan, gayr-ı meşrû meyillerden ve haram muamelelerden tevellüd eden hareketler haramı helâl etmeğe medar olamazlar. Sinema, tiyatro, dans gibi şeylerde tiryaki olmuş ise, mutlak zaruret olmadığı ve su’-i ihtiyardan geldiği için, haramı helâl etmeğe sebep olamaz. Kanun-u beşerî de bu noktaları nazara almış ki; ihtiyar hâricinde zaruret-i kat’iyye ile, su’-i ihtiyardan neş’et eden hükümleri ayırmıştır. Kanun-u İlâhîde ise, daha esaslı ve muhkem bir şekilde bu esaslar tefrik edilmiş.”
Emirdağ Lâhikası 2/251
Bediüzzaman’ın ihtar ve ikaz ettiği “Görenek Belası”nı derhatır ettiren Sema Maraşlı Hanımefendi’nin yazısını takdim ediyoruz.

Sanki hayat kutlamadan ibaret. Balo, parti, buluşma, eğlenme. Sosyal medyada görgüsüzlük furyası esiyor. Her gün için, her saatte neredeyse bir kutlama var. Herhangi insani bir derdi, gayesi, düşüncesi olmayan, hayatı gösteriden, haz rolünden, ifşaattan, temaşadan ibaret zanneden, sorumsuz, acaip bir taife var…

Gençlerin sosyal medyadan ibaretleşen hayatsız-hayatları hakkında genel eleştirilerimiz sürüp gidiyor. Ama bu artık o kadar uzakta değil. Biri bizi gözetliyor evine dönüştürülmüş gösteriden ibaret yaşamlar, artık hepimizin avuçları içindeki telefonlarda…

Geçen hafta içinde sosyal medya sitelerinde viral olan, bir bebek mevlidi videosu da bu görgüsüz gösterişçilerden birinin prodüksiyonuydu. Genç kadının örtülü oluşundan, mevlitten, aminden yola çıkarak önce Müslümanlara, ardından İslam’a uluorta sataşmaya gittiler. Çılgınca işledikleri nefret suçu, boyu da, tahammülleri de aştı.

Oysa o görgüsüz kız, ne dinimizi, ne müslümanları, ne bir fikri, ne de siyasi bir düşünceyi temsil etmiyordu. Sadece ne kadar zengin olduklarını, ne kadar pahalı şeyleri harcadıklarını, uluorta sergilemeye çalışan rüküş bir beceriksizdi. Ama bu aciz kadının üzerinden neler söylenmedi ki… Sonunda tüm hakaretleri tarttığınızda, başı örtülü kadınlara dair biriktirilmiş derin hazımsızlığı apaçık görüyordunuz.

SİNGAPUR’DA İSLAMİYET VE RİSALE-İ NUR HİZMETLERİ…

Oysa aynı yaştaki diğer kadınlar da benzeri saçma toplantıları ve gösterişleri yapmaktaydı. Ama sadece başı örtülü kadının rüküşlüğü ve sonradan görmeliği konuşuluyordu.

Kendini sol ve demokrat zanneden insanların bizim toplumumuzda mütemadiyen düştükleri politik körlük burada da işliyordu. 35 yaş altı gençlerin hangi sosyal, siyasi çevreden olurlarsa olsunlar, aynı sanal çöplükte dönüp dolandığını görmezden geliyorlardı. Başı örtülü kadınla alay edip, küfürlerini müslümana, İslam’a boca edince rahatlıyorlardı. İş bitiyordu. Toplum? Boşver toplumu! Oysa sosyal medya ile ilgili en çarpıcı eleştirileri solcular yapıyor dünyada, bizimkilerin uyuduğuna bakmayın, bizimkilerin tek bildiği Müslüman dövmek…

Bir de bu gerizekalı görüntülerin ‘’İslamcılıkla, AK Partili olmakla’’ ilgili olduğunu iddia eden muhafazakarlar vardı. Yaptıkları tam anlamıyla utanmazlıktı! O görgüsüz kızı sadece örtülüydü diye, koskoca İslamcı düşünce tarihiyle, Sait Halim Paşa’yla, Şehbenderzade Hilmi’yle, Milli şairimiz Mehmet Akif’le, Sezai Karakoç’la, Nuri Pakdil’le özdeşleştirmek, olsa olsa oksimoron bir şaşırma olabilirdi. O ahmak kız örtülü diye, Menderes’i, Özal’ı, Erbakan’ı, Erdoğan’ı sorumlu tutmak da tam anlamıyla bir akıl felciydi… Ama hepsi de yapıldı.

***

Sınavda kalanların büyük bir kısmının, aslında har vurup harman savurmaya, gösterişe, cakaya falan değil de başı örtülü bir kadının nasıl olur da kendileri gibi dans edip, kendi gezindikleri mekanlarda boy gösterdiğine kızdığını gördük.

Laubalilikse onu biz yaparız, gösterişse bizde, israfsa bizde, şımarıklıksa bizde diyenler küplere bindiler… Çünkü Instagram’daki başı örtülü kızlar, bunların hepsine talipti, hatta rakipti…

Ne kadar yazık… Kimseye değil. Hayatını bin bir çileye göğüs gererek ahlaklı nesiller yetiştirmeye adamış güzel emektarlarımıza, karıncalarımıza, arılarımıza yazık…

Diyanet İşleri Başkanlığı, keşke hiç kimseye hitap etmeyen kliplerle uğraşmasa da, kendini ifşa etmeden yaşayamayan bu gençlerimize ulaşabilecek bir dil inşası için zihin yorsa…