Nurdan Haber

Risale-i Nur mesleği, sırr-ı veraset-i Nübüvvete giden bir yoldur

Risale-i Nur mesleği, sırr-ı veraset-i Nübüvvete giden bir yoldur
05 Ekim 2015 - 5:30

Nurdanhaber-Özel

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Azîz Kardeşlerim;

Ba’zı hadislerden dolayı birkaç hakìkatları siz kardeşlerime beyân ediyorum.

1. Risale-i Nur mesleği, sırr-ı veraset-i Nübüvvete giden bir yoldur. Velayet-i suğra ve vusta için de yoktur. Yani uhuvvet mesleğidir, kestirme yoldur.

2. Sahabe mesleğidir. Yani uhuvvet mesleğidir.

3. Zamân cemâat zamânıdır. Şahıs zamânı değildir. Şahsa bağlanmak hatadır. Çünkü eğer o şahıs kötü ise zâten hata. Faraza iyi ise ona bağlanmak ve şa’şaalandırmakla o adamı ehli dalaletin hücumuna maruz bırakıyorsun. O zâttan bütün âlemi İslam’a gelen menfaatına set çekmiş oluyorsun.

4. Şu abd-i âciz, hiç bir vakit kendine vakıf, yani maddi medrese vakfı veyâhut Risale-i Nurun bir talebesi diye bir liyakatı kendinde görmemiştir. Ancak ben de diğer Müslümanlar gibi, âciz bir ferdim. Bana vakıf veyâ has bir talebe nazarıyla bakan varsa, bu yüzden gelen takdir ve tenkitten alakam yoktur.

5. Uhuvvet ve muhabbet demek, kâinâtta bir sırrı İlahi demektir.

6. Bir adama muhabbet etmek, onun etrafında cemâatları toplamakla ve halkların onun hakkında hüsnü zanlarını yaptırmakla, Rıza-yı İlahiyi kazandırmadığı gibi, o adamı da sevmek değil, belki bir nev’î dünyâya ve riyaya teşvîk olduğundan bir nev’î adavettir. Bu gibi dünyevi nazarlardan Allah hepimizi muhâfaza eylesin.Âmîn.

7. Şu âcize veli veyâhut salih deyip bakanların verdikleri bu ma’nevî ücretlere lâyık olmadığımdan ve mesleğimizin dışında olduğundan iade ediyorum.

8. Bir şahsa Risale-i Nuru iyi anlıyor diye bağlanmak hatadır. Çünki o zâttan aldığı ders tarzı, başkalarında bulunmayınca adavete başlar. Yani başkasını cehâletle ittiham altına alır. Bu da gururdur. “La li hubbi Aliyyin bel li buğdi Ömere.” Sırrına mazhar olma ihtimali var. Onun için bir şahsın ilmini yani Risale-i Nurdan anlayış tarzını veyâhut hizmet tarzını takdir edildiği takdirde, kalbde kalıp, başkaları o yola çağırmamaktır. Çünkü bütün beşeri, bir fikirde toplamak kabil değil.

9. Kesret-i etbâ ile ne maddi, ne ma’nevî meratib belli olmaz. Hünerler ittiba-ı sünnet-i Nebevîye (asv) iledir. Bu sahada kendimizi yetiştirmektir. Bir olsun bin olsun fark etmez.

10. Hedef, etbâları toplamak değil. Sünnet-i seniyyeye ittibadır. Mümkün mertebe Müslümanlara menfaatlı olmaktır. Aksi taktirde Rıza-yı İlahi kaybolur.

Hacı İbrahim Hulusi Yahyagil

Alem-i İslamBediüzzaman'danDr. Mehmet Rıza DerindağDünyaGenelGünün Hadisiİslam ve HayatMisafir YazarlarNur TalebeleriTürkiyeYazarlarımız
Leyle-i Regaib Özel 5.000 Hatim Programı
Alem-i İslamBediüzzaman'danDünyaGenelGündemGünün DersiGünün Hadisiİslam ve HayatNur TalebeleriTürkiyeYazarlarımız
Genç Hafızlardan Şehitlerimiz İçin Dualar ve Kur-an’ı Kerim Tilavetleri
Alem-i İslamDerslerDünyaEkonomiFıkıh & HadisGenelGündemGünün DersiGünün DuasıGünün HadisiHayatHizmetİslamİslam ve HayatKartpostal - VecizeNur TalebeleriRisale-i NurRisale-i Nur DünyasıSorularla RisaleSual-CevapTürkiyeYazarlarımız
Boğaziçi Üniversitesi Öğrencileri ile Risale-i Nur Dersi” ŞUALAR’DAN 9.DERS ( 9. ŞUA )